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中国家谱欧式体例创始人:宋欧阳修谱图序

发表时间:2014/10/06 00:00:00  浏览次数:5637  
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中国家谱欧式体例创始人:宋欧阳修谱图序

欧阳氏之先出夏禹之苗裔,自帝少康封庶子于会稽,使术禹祀,传二十余世至允常子,日勾践,是为越王。越王勾践卒,子王鼯与立,传五世,至玩疆,为楚威王所灭,其诸族子孙分立于江南海上,受封于楚,为欧阳亭候,亭候在今湖州乌程瞅余山之阳,子孙遂以为民。

汉高灭秦,得无疆七世孙摇,复埘为越王,使奉越后。而欧阳亭候之后因有仕汉为涿郡太守者。子孙遂居于北,一居翼州之渤海,一居青州之千乘。居于乘行日和伯,仕于汉最显,世为博士,以经名家,所谓欧阳尚书焙也。其后渤海者仕于晋,最显日建,字坚石,所谓渤海赫赫l扶阳坚石是也。建遇赵王伦之乱、见杀,兄子质,以其族奔长沙,由是子孙复居于南。

仕于陈者日颁,威名著于南海,颁之孙询,询之子通,仕于唐,尤显,皆为名臣。其世居长沙,犹以渤海为望族。自通三世生琮,为吉州刺史,子孙因家焉。琮八世生万,万为安福县令,生和,和生雅,雅生效,楚效生漠,弦、话生皇高祖府君,君生子八人,于世次为曾祖,今俐《文史集》卷七十一,《四库全书》所列子孙皆八祖之后。

盖自安福府君以,遭唐末五代之乱,江南陷于僭伪,欧阳氏遂不显。然世为庐陵大族,而皇祖府君以儒学知名当世,至今名其所居乡日儒林云。及宋兴,天下一统。八祖之子孙桢复出而仕宦。然自宋三十年,吾先君,伯父叔父始以进士登于科者四人;复又三十年,某以丽兄之子乾曜又登于科;今又殆将三十年矣,以进士仕者又才二人。

盖自八祖以来,传今百年,或绝或微,分散扶疏,而其达于仕进者,何迟而少也。今某获承祖考余休,列官于朝,叨窃荣宠,过其涯分,而才卑能薄,泯然遂将老死于无闻,夫无德而禄,辱也适足为身之愧,尚敢以为亲之显哉?呜呼!自通而上,其行事见于史,自安福府君而下,遭世故,无所施焉。某不幸,不得闻祖考之遗德。然传于家者,以忠事君,以孝事亲,以廉为吏,以学立身。吾先君诸父之所行于其躬教于其子弟者,获承其一二矣。某又尝长老言,当黄巢攻破江西州县时,吉州尤被其毒。欧阳氏率乡人捍贱,赖保全者干余家。子孙宜有被阴德者,顾某不肖,何足以之。

传日:积善之家,必有余庆。今八祖欧阳氏之子孙甚众,苟吾先君,诸父之行于其,躬教于其子孙者守而不失,其必有当之者矣,嘉桔四年己亥四月庚午,嗣孙修谨序谱图。


欧阳修是北宋文学家、家谱欧式体例创始人。他创新家谱编排,使之更系统,为后世所借鉴。同时,他也是杰出文学家,影响深远。总之,他为家谱和文学的发展做出重要贡献。


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